Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman di dalam Al-Qur’an Surat At Taubah ayat 11, yang artinya:
“Jika mereka bertaubat, mendirikan sholat dan menunaikan zakat, maka (mereka itu) adalah saudara-saudaramu seagama. Dan Kami menjelaskan ayat-ayat itu bagi kaum yang mengetahui,” (QS At-Taubah:11).
Ada juga penjelasan lain dalam sebuah hadits, Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda, yang artinya:
“Pembatas antara seorang muslim dengan kesyirikan dan kekafiran adalah meninggalkan sholat,” (HR Muslim).
BACA JUGA:Buat Pejuang Reels, Ini Cara Cepat Monetisasi Iklan Konten Facebook Pro
Nasib seorang manusia pada hari kiamat kelak ada pada sholat yang dikerjakan selama masih hidup di dunia.
Apabila sholatnya baik maka seorang hamba akan mendapatkan kebaikan dan keselamatan. Begitu juga sebaliknya ketika seorang hamba melalaikan sholatnya, makai a akan menyesal dan merugi.
Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda:
“Sesungguhnya amalan seorang hamba yang pertama kali akan dihisab pada hari kiamat adalah sholatnya. Apabila sholatnya baik, dia akan mendapatkan keberuntungan dan keselamatan. Sedangkan apabila sholatnya rusak, dia akan menyesal dan merugi,”(HR Abu Daud).
Di sisi lain, Allah Subhanahu wa Ta’ala di dalam Al-Qur’an Surat Al-Baqarah ayat 183 tentang kewajiban berpuasa di bulan Ramadhan:
“Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa,”(QS Al-Baqarah:183).
Sementara itu ketentuan membayar fidyah maupun qadha’ puasa Ramadhan ditetapkan dalam ayat berikutnya.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman di dalam Al-Qur’an Surat Al-Baqarah ayat 184, yang artinya:
BACA JUGA:Jaehyun NCT Dikabarkan Bintangi Drama I Believe You, Perankan Karakter Korban Bullying di Sekolah
“(Yaitu) beberapa hari tertentu. Maka barangsiapa di antara kamu sakit atau dalam perjalanan (lalu tidak berpuasa), maka (wajib mengganti) sebanyak hari (yang dia tidak berpuasa itu) pada hari yang lain. Dan bagi orang yang berat menjalankannya, wajib membayar fidyah, yaitu memberi makan seorang miskin. Tetapi barangsiapa dengan kerelaan hati mengerjakan Kebajikan, maka itu lebih baik baginya, dan puasamu itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui,”( QS Al-Baqarah:184).